5 Jenis Sedekah yang Disarankan Nabi Muhammad

Sedekah menggambarkan amalan yang bertabiat sosial (al – muta’ddiyah). maksudnya, khasiatnya tidak cuma dialami oleh orang yang mengerjakannya, tetapi pula mampu dialami oleh teman .
mayoritas orang mengerti sedekah cuma pemberian beberapa duit kepada orang miskin ataupun mereka yang tidak berkemampuan.

sampai – sampai, seakan – akan sedekah cuma “dimonopoli” oleh orang kaya ataupun golongan tertentu sahaja. sesungguhnya sedekah tidak senantiasa berupa pemberian modul. sedekah pula boleh bermakna pemberian yang bertabiat khasiat dan juga lain – lain.

pada tazkirah hari ini, usm mau berkongsi sedikit tentang jenis – jenis sedekah yang bukan bertabiat kebendaan yang diterangkan di dalam hadits yang diriwayatkan dari abu hurairah ra, bahawasanya rasulullah saw bersabda:
كل سُلامى من الناس صدقة , كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة , وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أ, ترفع عليها متاعه صدقة , والكلمة الطيبة صدقة , وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة , وتميط الأذى عن الطريق صدقة.

“setiap anggota tubuh manusia diharuskan bersedekah tiap harinya sepanjang matahari masih terbit; kalian mendamaikan antara 2 orang yang berselisih merupakan sedekah; kalian membantu seorang naik ke atas kendaraannya ataupun mengangkut benda bawaannya ke atas kendaraannya merupakan sedekah; tiap langkah kakimu mengarah tempat sholat pula dihitung sedekah; dan juga menghilangkan jarum dari jalur merupakan sedekah. ” (hr bukhari dan juga muslim).

dari hadits di atas mampu berikan penafsiran tentang perlunya sedekah yang dicoba oleh seorang dalam hidupnya sepanjang matahari masih terbit (sepanjang dunia belum kiamat) ?

diantara sedekah yang diajarkan dalam hadits di atas merupakan:

1. mendamaikan orang yang bersengketa
bila terdapat 2 orang yang bersengketa dan juga memohon dorongan kita, hingga kewajiban kita merupakan mendamaikan persengketaan mereka. perihal ini di kira bagaikan sedekah.

2. membantu teman menaiki kenderaan
bila terdapat orang yang sakit ataupun orang tua yang memohon tolong buat menaiki kendaraannya. pertolongan tersebut dikira bagaikan sedekah.

3. mengangkut benda orang lain
menolong teman mengangkatkan benda bawaannya buat meringankan bebanan yang di bawanya, hingga perihal itu juga sudah di anggap bagaikan sedekah

4. melangkah ke tempat sholat
tiap langkah kaki kita ataupun menaiki kendaraan mengarah ke tempat ibadah buat mendirikan sholat 5 waktu sudah dikira bagaikan sedekah. oleh karna itu ringankan langkah kaki kita buat mengarah ke tempat ibadah tiap kali azan berkumandang.

5. membuang jarum di jalan
bila kita menjumpai suatu di jalanan yang hendak menghalang ekspedisi seorang serupa jarum, paku, kaca ataupun yang lain. membuang ataupun mengetepikan nya merupakan sedekah untuk mereka yang melaksanakannya.

para ulama berkomentar tentang hadits di atas:

– imam nawawi menarangkan kalau yang diartikan dengan sedekah di mari merupakan sedekah yang diajarkan, bukan sedekah harus.

– ibnu bathal dalam syarah shahih al – bukhari meningkatkan kalau manusia diajarkan buat tetap memakai anggota badannya buat kebaikan. perihal ini bagaikan wujud kerasa syukur terhadap nikmat yang dikasih oleh allah swt.

– penulis kitab ‘umdatul qari badruddin al – ayni berkomentar kalau seluruh amal kebaikan yang dicoba atas dasar keikhlasan, ganjaran pahalanya sama dengan pahala sedekah.

– dalam kitab adab al – mufrad, al – bukhari meriwayatkan, apabila seseorang tidak sanggup buat melaksanakan perbuatan yang disebutkan di atas, minimun dia menahan pribadinya buat tidak menganggu teman . karna secara tidak langsung, dia sudah berikan (sedekah) kenyamanan dan juga melindungi kesalamatan orang banyak.

sepanjang kita sanggup melaksanakan banyak perihal, kesempatan buat bersedekah masih terbuka luas. sedekah tidak cuma berbentuk duit, namun pula menggunakan anggota badan kita buat teman dalam masalah yang baik.

para ulama berkata, amalan – amalan yang disebutkan dalam hadis di atas cuma sekadar contoh, bukan menghalangi. pengertian hadis ini masih mampu diluaskan cakupannya.

singkatnya, seluruh wujud amalan yang dicoba anggota badan tubuh kita, hendak dinilai bagaikan sedekah oleh allah swt apabila dicoba dengan penuh keikhlasan dan juga sekedar mencari keredhaan allah swt.

ya robbi terimalah amal ibadah kami. peruntukan hidup kami buat memperoleh kebaikan dari tiap perbuatan baik yang kami jalani. mudah – mudahan hidup kami mampu berikan khasiat kepada sesama. aamiinn yaa robbal ‘aalamiin ! ! ! ! !

wallahu a’lam.

( sumber: diaridunia. com )

Share this post