Rupa-Rupanya Inilah Yang Dilakukan Rasulullah Apabila Terlewat Solat Subuh

pada sesuatu kondisi seorang kadangkala ketika hendak terlampaui bangun buat solat subuh. perihal ini bukan kerana terencana, namun tidak terencana. tetapi, terlambat bangun subuh bukan bermakna kita boleh melupakan aja solat itu dan juga meninggalkan aja.

rupa – rupanya nabi muhammad saw pula sempat terlampaui bangun solat subuh dikala matahari sudah mulai terbit. dikala itu nabi berbarengan rombongan lagi melaksanakan ekspedisi jauh (musafir). kerana sangat lelah, mereka memutuskan buat istirahat dikala sudah kira – kira menjelang subuh.

dampaknya, perihal ini membikin rasulullah saw berbarengan rombongannya terlambat bangun. hendak namun dia tidak terus meninggalkan solat ini begitu aja. tetapi melaksanakan perihal berikut. apa yang dicoba nabi? berikut ulasannya.

diriwayatkan dari abu qatadah r. a, yang mengatakan: pada sesuatu malam kami menempuh ekspedisi berbarengan nabi s. a. w, sebahagian orang berkata: “ya rasulullah! hendaknya kita istirahat menjelang pagi ini. ”

rasulullah saw bersabda: “aku takut kamu tidur nyenyak sampai – sampai melupakan solat subuh. ” kata bilal: “saya hendak membangunkan kamu. ”

dikala seluruh terlelap, bilal berupaya senantiasa terpelihara dengan bersandar pada haiwan tunggangannya. tetapi bilal pula ikut tertidur dengan nyenyak sampai – sampai tidak sedar bila waktu sudah membuktikan subuh.

nabi yang terbangun dulu kaget bukan kepalangan kerana memandang bayang – bayang di tepi busur sudah timbul. nabi muhammad saw mengatakan: “hai bilal! mana fakta ucapanmu?

bilal menanggapi: “saya tidak sempat tidur senyeyak malam ini. ”

rasulullah saw bersabda: “sesungguhnya allah mengambil nyawamu apabila juga ia mahu dan juga mengembalikannya apabila juga ia mahu. hai bilal! bangunlah dan juga suarakan azan. ”

setelah itu rasul dan juga rombongan musafir mengambil air wudhu dan juga melakukan solat meski matahari agak meninggi sedikit dan juga bersinar putih. (hadits shahih imam bukhari, no 595).

dari cerita di atas, dikenal bila nabi muhammad saw sudah membagikan teladan untuk umatnya yang terlampaui solat subuh. tetapi perihal ini bukan berarti kita tidak mempersiapkan diri buat bangun lebih pagi.

bila kita hadapi kondisi ini, hingga segeralah buat mendirikan solat kala teringat. diriwayatkan dari anas bin malik r. a, bahawa nabi s. a. w sempat bersabda: “siapa yang kurang ingat buat melakukan solat, hingga laksanakanlah kala ingat, tanpa kaffarah [denda] atas lupanya itu kecuali dengan mengerjakan solat tersebut. ” setelah itu rasulullah s. a. w membaca ayat (yang ertinya) : “… dan juga dirikanlah solat buat mengingat saya. ” (al – qur’an tulisan thaahaa, ayat 14). (hadits shahih bukhari, no 597)

rasulullah saw sempat solat ashar pada waktu maghrib diriwayatkan dari jabir bin abdullah r. a, kalau pada dikala perang khandaq, umar bin khattab tiba sehabis matahari terbenam. umar mencaci – maki orang – orang kafir quraisy.

kata umar: “ya rasulullah! aku kira – kira aja tidak melakukan solat asar hingga matahari kira – kira terbenam. ”

nabi saw bersabda: “demi allah! saya belum melakukan solat asar. ”

kata jabir: “kami berangkat ke buthhan, setelah itu nabi saw berwudhu buat shalat dan juga kami juga berwudhu, kemudian nabi saw melakukan shalat asar sehabis matahari terbenam, sehabis itu dia melakukan solat maghrib, ” (hadits shahih bukhari, no 596).

bersumber pada kisah – kisah di atas, jelas bahawa nabi terlambat mengerjakan solat kerana sebab yang masuk ide. tetapi perihal ini tidak berlaku untuk manusia yang terencana melalai – lalaikannya. sudah ingat, tetapi senantiasa aja memilah mengerjakan aktiviti duniawi dibandingkan solat. mudah – mudahan data ini berguna dan juga terima kasih kerana membaca.

wallahualam.

sumber: kartel dakwah

.

berarti ! ! ! ramai orang islam tidak ketahui pasal ni ! hukum suami cium jenazah isteri

apakah hukum sang suami berikan ciuman kepada sang isteri kala dikala akhir sang isteri dikafankan? iktikad aku, tuntas sang mati dimandikan dan juga dikafan, cuma tinggal wajah sahaja belum dikafankan kerana berikan kesempatan kepada anak sang mati berikan ciuman terakhir.

abdullah,
ciuman memiliki iktikad kasih sayang ataupun ciri hormat. oleh itu tidak kenapa mencium jenazah selagi mana jenazah itu merupakan mahramnya dan juga antara suami terhadap jenazah isteri ataupun kebalikannya.

setuju ulama bahawa wuduk jenazah tidak terbatal kerana terangkatnya taklif kepada jenazah.
ciuman kepada jenazah kerap dicoba rasulullah yang diriwayatkan saidatina aisyah ra; “bahawa saya memandang rasulullah mencium uthman bin maz’un apabila dia wafat dan juga saya memandang linangan air mata baginda. ” (hadis riwayat abu daud)

tidak digalakkan membagikan ciuman berulang – ulang kali. larangan serupa ini lazimnya dirujuk kepada budaya warga melayu.

bila mau melaksanakan, perkenankan penuh dengan adab dan juga sopan. bukan jadi tontonan orang ramai yang menziarahi jenazah.

bisa jadi boleh membagikan ciuman terakhir kala jenazah masih di rumah dalam kondisi yang tidak jadi tontonan.

tidak sopan dalam golongan orang ramai yang padat jadwal menguruskan jenazah, nampak isteri membagikan ciuman terakhir kepada jenazah suami. bukan sahaja jenazah, pendamping suami isteri pula tidak sopan apabila berciuman dihadapan orang ramai.

( sumber: nasihatustaz. my )

Share this post